Mi trabajo escultórico nace del interés por las antiguas culturas europeas y por la permanencia del símbolo de la Diosa como representación de la naturaleza, la fertilidad y la memoria colectiva.
DIOSA MADRE DE LOS SUEÑOS. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en madera.
Después de haber estudiado las mitologías de la antigüedad y haber realizado varias series en torno a las deidades inspiradas tanto en las Venus paleolíticas como en algunas tan famosas como: Isis, Anahita, Kali, Atenea, Tara, Diana, etc, fue cuando profundicé en la iconografía del neolítico europeo que quedé fascinada, porque las imágenes mostraban a una diosa y a una mujer con plenos poderes y creatividad. Mi referente desde entonces ha sido la arqueóloga lituana Marija Gimbutas que dedicó toda su vida al estudio de las civilizaciones neolíticas europeas sentando precedente.
DIOSA MADRE TUTA. Serie Diosas de la Antigüedad. Técnica mixta
DIOSA ISTHAR. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en madera.
DIOSA DORIS. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en alabastro
DIOSA MORGANA. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en alabastro.
DIOSA HESTIA. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en madera.
DIOSA TARA Y BUDA. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en madera.
DIOSA UADJET. Serie Diosas de la Antigüedad. Talla en madera.
SERIE NEOMÍTICAS
La serie Neomíticas, inspirada en miles de esculturas neolíticas europeas, constituye una de las principales líneas de investigación de mi trayectoria reciente. En ella revisito antiguos arquetipos femeninos desde una perspectiva contemporánea.
Mis esculturas no representan solo personajes mitológicos, sino cuerpos simbólicos que evocan la ideología neolítica. Símbolos que encuentro también heredados en muchas épocas y culturas, a veces de forma soterrada, o transmutada. La materia, el color y la textura forman parte activa de ese lenguaje.
Desde 2012, la serie se ha presentado en diversos espacios del territorio español junto a charlas, visitas guiadas y talleres.
DIOSA DEL AGUA. NUBIA. Serie Neomíticas. Técnica mixta
EL MENSAJE DE LA DIOSA
UNA TRAYECTORIA ENTRE MATERIA Y MITO
El Mensaje de la Diosa amplía y profundiza la investigación iniciada con Neomíticas. El proyecto articula y asienta escultura, experimentación, exposición, divulgación y encuentro con el público como partes de una misma experiencia.
Esta andadura desde 2023 ha dado lugar a exposiciones y actividades en distintos espacios culturales, además de conferencias y talleres en Cataluña, Aragón y Madrid.
Mi línea de trabajo continúa hoy con nuevas esculturas y proyectos expositivos. Mi fascinación por la Prehistoria me está llevando a ahondar en temas tan transcendentes como la muerte, la regeneración y el renacimiento a través de la simbología y la iconografía de la Diosa Serpiente, la Diosa Crisálida y la Diosa de la Muerte y la Regeneración.
EL POR QUÉ DE ESTA OBRA AHORA
A través de la figura de la Diosa sigo explorando la relación entre mujer, naturaleza y ciclos de transformación, recuperando símbolos ancestrales para preguntarnos qué pueden decirnos hoy.
Lo que me cautiva del arte neolítico, es que conserva numerosos signos de asombro ante la belleza y el misterio de la vida, y transmite una percepción holística y mitopoética de todo cuanto existe sobre la Tierra.
Me interesa recuperar la presencia inmanente de la Diosa como un mensaje vigente: una imagen de la unidad de la vida y de la profunda conexión entre cuerpo, naturaleza y misterio. Y cada vez más siento la necesidad de rescatar, proteger y comunicar esa visión sagrada de la naturaleza, de la mujer y de la vida presente en la filosofía de nuestros antepasados.
Me gusta hacer resonar lo valioso del pasado en el presente, hasta convertirlo en una mitogénesis propia. Se trata de una arqueología simbólica y un diálogo con el patrimonio, enraizando mis obras en iconografías paneuropeas y dotándolas de nuevo sentido.
Más de cuatro décadas después de mis primeros trabajos en piedra, sigo entendiendo la escultura como un diálogo íntimo con la materia y con aquello que permanece vivo en la memoria colectiva.
DIOSA DEL AGUA. ESMERALDA. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
GRUPOS DE LA SERIE NEOMÍTICAS
Desde el VIII milenio adne. los pueblos que se asentaron en la región Euroasiática y Próximo Oriente, estuvieron progresando dentro de un modelo cultural único denominado “proceso de neolitización” con logros similares que culminó en sociedades con matices propios a partir del V milenio.
Las necesidades mitológicas de las sociedades en el comienzo de la agricultura llevaron a la Diosa neolítica a tener que manifestarse a través de muchas advocaciones o epifanías diferentes, como Diosa Fertilidad de la Tierra, Diosa del Grano, Diosa Serpiente, Diosa Pez, Diosa Rana, Diosa Erizo, Diosa Mariposa o Abeja…, pero su omnipotencia y funciones ancestrales permanecieron intactas, también su simbolismo clásico siguió vigente aunque incorporó nuevos diseños que acabarían teniendo mucha importancia ritual.
Para Gimbutas la Diosa se expresa en el arte en tres grandes grupos con características propias identificativas, si bien están relacionadas entre sí y poseen rasgos comunes. Yo he elaborado un cuarto grupo derivado de los tres neolíticos.
1-LA GRAN DIOSA, DIOSA MADRE, DIOSA DE LA FERTILIDAD, DIOSA DE LA VIDA, DIOSA DE LA MUERTE Y EL RENACIMIENTO, DIOSA DE LOS ANIMALES, que en el neolítico agrícola pasó a ser la DIOSA DE LA REGENERACION O DIOSA DE LA LUNA.
Fuente de vida y fertilidad, con poderes destructores y regeneradores a la vez. Su símbolo más importante es un pubis poderoso indicando que ella era fuente inagotable de vida y regazo de los muertos que renacen en su interior.
GRAN DIOSA. ATIGRADA. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
GRAN DIOSA. ANDRÓGINA NARANJA. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
GRAN DIOSA. SOMBRERO ELÍPTICO AZUL. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
2-DIOSA DEL AGUA Y DEL AIRE. PAJARO-SERPIENTE
Presente tanto en el cielo como en la tierra, gobernando la fuerza vivificante del agua, asociada siempre a lugares húmedos y la lluvia. A veces híbrido entre pájaro y serpiente, otras independientes, y se decoran con símbolos acuáticos.
DIOSA DEL AGUA. NÁYADE. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
DIOSA DEL AGUA. HERMANA VOLADORA. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
DIOSA NATURALEZA- PREÑADA DE VEGETACION
Puesto que la preñez de la mujer se asimilaba a la luna grávida y a la fertilidad de los campos. El estereotipo es una figura femenina con grabados de cuadrados-campos en sus zonas fértiles y una semilla en el centro.
Esta Diosa personifica la germinación, brote, crecimiento y maduración de toda la naturaleza.
DIOSA DE LA NATURALEZA. SEDENTE EN COFRE. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
DIOSA DE LA NATURALEZA. TROPICAL. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
4-DIOSAS NEOCÉLTICAS
Mi fascinación por la cultura celta por su conexión con la naturaleza, especialmente con el agua, me ha llevado a crear este grupo que entremezcla símbolos, heredados de los tres anteriores y del arte celta y que representan la interconexión e interrelación entre todos los seres y cosas de este universo, así como el ciclo: nacimiento-vida-muerte-renacimiento.
DIOSAS NEOCÉLTICAS. TRISKELA Y ALMA. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
DIOSA NEOCÉLTICA. TRISKELA Y ALMA. Técnica mixta.
DIOSA NEOCÉLTICA. NEURONAL. Serie Neomíticas. Técnica mixta.
“La escultura es para mí una forma de recuperar la memoria simbólica de las antiguas Diosas europeas, explorando la relación entre materia, naturaleza y espiritualidad”
